1° Mistero Glorioso: La Resurrezione
Frutto del Mistero: la fede
All'inizio di maggio, siamo appena usciti dal tempo della Risurrezione ed siamo entrati nel mese di Maria. Faremo il collegamento tra le due meditando sulla Risurrezione e in particolare sul ruolo spesso sconosciuto della Beata Vergine durante questo grande mistero.
Per misurare correttamente la potenza di questa Risurrezione, dobbiamo prima immergerci di nuovo nella realtà di ciò che è accaduto poco prima: la morte di Nostro Signore. Il Cristo che era tanto buono, che ha compiuto tanti miracoli, questo Messia tanto atteso che ha portato speranza e salvezza al mondo, Colui per il quale gli apostoli hanno abbandonato tutto e la cui gloria cominciava a diffondersi ovunque, è stato condannato e ucciso in meno di 24 ore. Che shock! Tutto si ferma. Gli apostoli sono devastati. Il loro Maestro e Signore non c'è più. È un fallimento insopportabile. Sì, in questa mattina di Pasqua sembra regnare la desolazione. Di fronte alla realtà della morte, la fede nella risurrezione di Gesù è scomparsa tra gli apostoli. Ma una fiamma rimane. Solo la Vergine Santa, in mezzo alle sue sofferenze del Sabato Santo, continua a credere e a sostenere la fede della Chiesa nascente.
Arriva la mattina di Pasqua e Gesù riserverà la sua prima apparizione a sua Madre. Va notato che gli evangelisti non ne parlano. Per quale motivo? Possiamo vedere due ragioni per questo, tra le altre cose. Da un lato, è impossibile descrivere l'intensità di quello che è stato questo momento, le parole umane sono qui impotenti. D'altra parte, l'intimità di questo momento appartiene solo ai due Cuori di Gesù e di Maria e questo ci è nascosto. Ma proviamo ad avvicinarci alla bellezza del loro incontro.
Maria ha vissuto il terribile calvario del Sabato Santo, una vera agonia. È sopraffatta dal dolore. Il ricordo della Passione e della Croce, dello spaventoso supplizio del Figlio, la travolge ed è ancora davanti ai suoi occhi piangenti. Sente in tutto il suo essere quel corpo inanimato che portava tra le braccia ai piedi della Croce, quel volto bello che è diventato irriconoscibile, quel Cuore amato trafitto. Solo la fede mantiene ancora in vita la Beata Vergine. Ella non dubita e sa che suo Figlio risorgerà. Per questo non corre, non va al sepolcro, non cerca Gesù: lo aspetta. Il suo cuore, sopraffatto dal dolore, si prepara comunque allo shock del ricongiungimento. Papa sant'Alberto Magno disse: "Gesù gli appare non per insegnargli la sua risurrezione, ma per riempirgli il cuore di gioia".
E all'improvviso... Il suo Gesù è lì, davanti a lei, risplendente di bellezza, di vita, di amore. Il suo sguardo è immerso negli occhi di sua Madre. I loro Cuori si riuniscono nel trionfo dell'Amore, nella vittoria sulla morte. Ascoltiamo ciò che Dom Guéranger, un famoso monaco benedettino del XIX secolo, ha da dire al riguardo: "Nostro Signore è stato così gentile da descrivere lui stesso questa scena ineffabile in una rivelazione che fece alla serafica vergine Santa Teresa. Si degnò di confidarle che lo sconforto della Divina Madre era così profondo, che non tardò a soccombere al suo martirio, e che quando Egli si mostrò a Lei nel momento in cui era appena uscito dal sepolcro, Ella ebbe bisogno di pochi istanti per tornare in sé prima di essere in grado di gustare tale gioia; e il Signore aggiunge che rimase con Lei a lungo, perché questa presenza prolungata gli era necessaria. "
"Quale linguaggio umano oserebbe cercare di tradurre le effusioni del Figlio e della Madre in quest'ora tanto attesa? Gli occhi di Maria, stremati dalle lacrime e dall'insonnia, si aprono all'improvviso alla luce soffusa e luminosa che le annuncia l'avvicinarsi del suo amato; la voce di Gesù che risuonava nelle sue orecchie, non più con l'accento doloroso che un tempo era sceso dalla croce e aveva trafitto il suo cuore materno come una spada, ma gioiosa e tenera, come si addice a un figlio che viene a raccontare i suoi trionfi a colei che lo ha generato; l'aspetto del corpo che riceveva tra le braccia; tre giorni fa, insanguinato e inanimato, ora radioso e pieno di vita".
Il fatto che Nostro Signore sia apparso per primo alla Beata Vergine è comprensibile. Lei è Sua Madre. Questo è sufficiente. Ma si possono percepire altre ragioni. Lei è quella che ha sofferto di più dopo di Lui. Lei è colei che ha conservato la fede. È quindi normale che l'onore di questa prima apparizione vada a Lui. Sant'Ignazio di Loyola spiegava che la Risurrezione di Nostro Signore è l'atto fondante della Chiesa. Ora, questa Chiesa è affidata per la prima volta alla Beata Vergine come Corredentrice, ed è quindi normale anche qui che Cristo le appaia per primo.
Dopo sua Madre, Gesù riservò poi la sua seconda apparizione a Santa Maria Maddalena. Ci si potrebbe chiedere perché lei davanti agli apostoli? Certamente era ai piedi della Croce e Nostro Signore senza dubbio voleva ringraziarla per il suo coraggio e la sua fedeltà. Ma anche san Giovanni era ai piedi della croce e non aveva diritto a questa seconda apparizione. Dobbiamo senza dubbio cercare la spiegazione nella direzione della Misericordia. Cristo è venuto per salvare i peccatori. Nulla gli piace di più di un peccatore pentito. È il buon pastore che è così felice di trovare una pecora smarrita. È il padre che dà un banchetto per il figliol prodigo che ritorna da lui. Santa Maria Maddalena è il simbolo di questo, colei che ha pianto tanto per i suoi peccati. Apparendole subito dopo la Beata Vergine, Gesù vuole mostrarci quanto i peccatori pentiti che siamo abbiano un grande posto nel Suo Cuore. "Io vi dico che ci sarà più gioia in cielo per un peccatore che si pente, che per novantanove uomini giusti che non hanno bisogno di pentirsi". (Luca 15:9)
Veniamo ora al frutto del mistero, la fede. Al giorno d'oggi questa nozione è a volte fraintesa e sentiamo la gente dire: ho fede perché credo che Dio esiste. Tuttavia, questo esprime spesso una semplice convinzione, più o meno vaga, in un essere superiore di cui sappiamo poco e che non influisce sul nostro modo di vivere. Questa convinzione è in realtà un semplice ragionamento naturale e logico che chiunque può fare. "L'oggetto della fede non è 'l'esistenza di Dio', perché l'esistenza di Dio è accessibile alla ragione naturale. La fede, d'altra parte, è soprannaturale. La fede riguarda ciò che la ragione e l'intelligenza dell'uomo non possono conoscere da sole. (..) La fede è adesione a Dio che si rivela. L'oggetto della fede è ciò che Dio ci fa conoscere riguardo a se stesso, e al quale non possiamo accedere con le nostre luci, con le nostre forze e capacità". spiega Fratel Massimiliano Maria del Sacro Cuore, ricordando che "questo è l'insegnamento costante e universale della Chiesa".
Così, la fede della Beata Vergine il Sabato Santo non era quella di credere nell'esistenza di Dio. La fede della Beata Vergine era quella di credere a ciò che suo Figlio, vero Dio, aveva rivelato: la sua risurrezione. Gli apostoli, che ancora credevano nell'esistenza di Dio, avevano perso la fede perché dubitavano di questa risurrezione. In altre parole, la fede è credere nella Santissima Trinità, in Cristo vero Dio e vero uomo, nell'Immacolata Concezione, nella presenza reale nell'Eucaristia, nell'esistenza del cielo e dell'inferno, nella vita eterna... La fede è il Credo. Lo ritroviamo nella grande preghiera dell'atto di fede: "Mio Dio, credo fermamente in tutte leverità che mi hai rivelato e checi insegni per mezzo della tua santa Chiesa, perchénon puoi ingannare te stesso né ingannarci".
Ma la fede non è cieca. Avere fede non significa che l'uomo non possa poi cercare di comprendere il contenuto della fede con la sua intelligenza. Sant'Anselmo di Canterbury lo riassume in modo mirabile in una formula: "La fede cerca la comprensione". Questo è esattamente ciò che la Beata Vergine ha fatto nell'Annunciazione. All'annuncio dell'Angelo, Ella userà la sua intelligenza per illuminare la sua fede e porrà la domanda: "Come è possibile...?" È anche il processo di "meditazione" sui misteri del Rosario che Lei ci ha chiesto a Fatima. Iniziamo credendo nei misteri rivelati, e poi la nostra intelligenza ci permette di approfondirli e comprenderli meglio. E' l'espressione di sant'Agostino: «La fede precede, l'intelligenza segue».
Quindi, per concludere, preghiamo per tutti coloro che non hanno ancora fede ripetendo questa bellissima preghiera che l'angelo di Fatima ci insegnò quando apparve a Fatima nel 1916 per preparare la venuta della Madonna: "Mio Dio, io credo, adoro, spero e ti amo. Ti chiedo perdono per tutti coloro che non ti credono, non ti adorano, non ti sperano e non ti amano. »
Autore: Alleanza Primi Sabati di Fatima